نظریه های دینی سوزان کویلسکی

سوزان کویلسکی (Susan K. Kulis) یک پژوهشگر و روانشناسی است که در زمینه دین، مذهب و ارتباط آن با سلامتی روان و رفتارهای اجتماعی کار کرده است. او با استفاده از داده‌های تجربی و رویکردهای تحلیلی، تأثیراتی که دین بر جامعه و فرد دارد را مورد بررسی قرار داده است. نظریه‌ها و پژوهش‌های سوزان کویلسکی نشان‌دهندهٔ اهمیت دین و معنویت در زندگی انسان‌ها و تأثیرات مثبت آن بر سلامت روانی و روابط اجتماعی است. این پژوهش‌ها به درک بهتر از ابعاد روانشناختی دین کمک کرده و زمینه‌ساز بررسی‌های بیشتر در این حوزه می‌شود.

ادامه نوشته

مراحل سوگواری جیمز ویلیام وردن

با توجه به تفاوت افراد از نظر شخصیتی و سلامت جسمی و روانی و همچنین شاخصه‌های اعتقادی و بینشی نمی‌توان به طور کلی در این باره نظر داد؛ اما معمولا افراد سوگوار پنج مرحله را طی می‌کنند و در هر کدام از این مراحل، اگر شرایط به حدی حاد شود که زندگی دچار اختلال جدی گردد، باید با کمک یک مشاور متخصص، شرایط را مدیریت کنند.

ادامه نوشته

مراحل فرآیند سوگ لورا برگ

از مواردی که در زندگی هر انسانی ممکن است اتفاق بیفتد و باید برای آن آمادگی داشته باشد، مقابله با ناملایمات و اتفاقاتی است که موجب از دست‌ دادن چیزهایی می‌شود که محبوب او بوده است. از بالاترین و سخت‌ترین این اتفاقات، مرگ عزیزان است. از نظر روانشناختی، سوگ فرایندی عاطفی است و به ناراحتی جسمانی و روانی شدید برآمده از فقدان عزیزان اطلاق می‌‏شود. در کنار مفهوم سوگ، مفهوم «داغدیدگی» قرار دارد که نمی‌‏توان آن را به‏‌طور مشخص از سوگ جدا کرد؛ گرچه تأکید آن بر حس فقدان است.

ادامه نوشته

نظریه زیستی - روانی - اجتماعی جورج انگل

با توجه به مدل زیستی – روانی-اجتماعی انجل ( Engel ) (1980،1991؛نقل از نظری 1391،ترجمه حسینی1391) که شخصیت را پدیده‌ای چند بعدی می داند و به فرد نگرش کل گرایانه دارند.ب ه نظر می رسد که در پدیده ناسازگاری هم، این سه بعد نقش دارند . و از آنجا که یکی از خدمات ارزنده روان کاوی با رویکرد روابط موضوعی به توصیف مراحل رشد زیستی –روانی-اجتماعی کودک با مراقبان اولیه و رسیدن به موضوعی کلی (از طریق شناسایی قالب های روانی ) و سازگاری مطلوب می‌پردازد.

ادامه نوشته

نظریه های روانشناسی ناتالیا بختروا

ناتالیا پترونا بخترووا ( Natalia Bekhtereva ) ؛ متولد ۷ ژوئیه ۱۹۲۴در سن پترزبورگ ( لنینگراد ) و متوفای ۲۲ ژوئن ۲۰۰۸ در هامبورگ در 83 سالگی ، یک عصب‌پژوه روانشناس و سیاستمدار اهل جماهیر شوروی و روسیه بود که رویکردهای نوروفیزیولوژیک روانشناسی مانند اندازه‌گیری فعالیت تکانه نورون‌های انسانی را توسعه داد. او در فیلم‌های مستند «ندای پرتگاه» و «طوفان آگاهی» ، که منافع عمومی زیادی را برانگیخت مشارکت داشت و همچنین کاندیدای علوم زیست‌شناسی، دکترای پزشکی و استاد تمام دانشگاه بود. وی دانشمند علوم اعصاب و فیزیولوژیستی که رویکردهای نوروفیزیولوژی را به روانشناسی پیوند داد می باشد . بختروا عضو مسئول آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی (1970)، آکادمی آکادمی علوم پزشکی اتحاد جماهیر شوروی (1975)، آکادمی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی (1981). از سال 1990 - مدیر علمی مرکز "مغز" آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، و از سال 1992 - موسسه مغز انسان آکادمی علوم روسیه (سن پترزبورگ).

ادامه نوشته

نظریه های روانشناسی مریلین یالوم

مریلین یالوم ( Marilyn Yalom ) با نام اصلی مریلین کونیک ( Marilyn Koenick ) ؛ متولد ۱۰ مارس ۱۹۳۲ در شیکاگو و متوفای ۲۰ نوامبر ۲۰۱۹ در پالو آلتوی کایفرنیا بر اثر سرطان ، یک تاریخدان و نویسنده فمینیست آمریکایی بود. او یک محقق ارشد در مؤسسهٔ تحقیقات جنسیت کلایمن ( Clayman ) در دانشگاه استنفورد است و استاد دانشگاه سابق در فرانسه است، وی از سال ۱۹۸۴ تا ۱۹۸۵ به عنوان مدیر مؤسسهٔ تحقیقات جنسیت مشغول به کار بود. مریلین یالوم به عنوان دومین فرزند از سه دختر یک خانواده مهاجر روس-یهودی در واشینگتن، دی.سی. به دنیا آمد و رشد کرد. او در سوربن (دانشگاه تاریخی) پاریس در رشته ادبیات تطبیقی تحصیل و در سال ۱۹۵۳ مدرک خود را دریافت کرد. در سال ۱۹۵۴ مقطع کارشناسی در کالج ولزلی و ۱۹۵۵ کارشناسی ارشد در رشته‌های فرانسه و آلمانی را در دانشگاه هاروارد به پایان رساند.

ادامه نوشته

نظریه های روانشناسی اروین دیوید یالوم

اروین دیوید یالوم ( Irvin David Yalom ) متولد ۱۹۳۱، واشینگتن دی سی، ایالات متحده آمریکا ، روانپزشک هستی‌گرا و نویسنده آمریکایی است. حدود 15 سال پیش از به دنیا آمدن او در آمریکا، پدر و مادر یهودی یالوم، از روسیه مهاجرت کردند (البته خاستگاه اصلی آنها لهستان بود). پدر و مادر او که هر دو کم سواد بودند، در واشنگتن دی. سی. یک فروشگاه مواد غذایی باز کردند. یالوم، بیشترِ دوران کودکی خود را با مطالعه ی کتاب گذراند. خانه ی آن ها بالای مغازه شان قرار داشت. اروین علاوه بر مطالعه ی کتاب هایی که در خانه موجود بود، به کتابخانه ی محله نیز می رفت.

ادامه نوشته

مرگ از منظر فرهنگ ها و ادیان مختلف

اعتقاد به جاودانگی روح (نفس) از دیرباز در میان انسان‌ها وجود داشته است. در قبیله هیروکوز در شمال آمریکا هنگام به خاک سپردن مرده، پرنده‌ای را آزاد می‌کردند و می‌اندیشیدند که روح مرده با آن به پرواز در می‌آید. در روم باستان همین اعتقاد رایج بود همین اعتقاد در میان مردم چین در دوران بسیار قدیم مشهود است. در یونان قدیم روح با بدن نظیر سایه همراه است و جزئی بیهوده و مفارق از بدن است که هیچ ارتباطی با عواطف و احساسات و افکار فرد ندارد. در میان قبایل آفریقایی اعتقاد به زندگی جاودانه بسیار برجسته و مؤثر بوده است. در ادیان الهی اما مفاهیم مربوط به مرگ با اصل معاد، که ایمان به زندگی جاوید و حیات فردی در آن متجلی است، پیوندی ناگسستنی دارد.

ادامه نوشته

نظریه های مرگ اتو رنک

در نظریه اتو رنک نیز همانند نظریه فروید، این باور وجود دارد که انسان‌ها به صورت ذاتی، هم غریزه زندگی و هم غریزه مرگ دارند. غریزه زندگی باعث می‌شود که افراد رقابت کنند و مستقل شوند. اما غریزه مرگ باعث می‌شود که افراد، به جمع‌گرایی و بودن با دیگران، تمایل داشته باشند. نظریه اتو رنک ممکن است به عنوان مدلی از تعارض‌های درون‌فردی شناخته شود. به عقیده رنک، تمام عملکردهای افراد، در جهت  ابراز تمایل دوگانه‌شان برای به حداقل رساندن ترس از زندگی و ترس از مرگ است. براساس این نظریه، زندگی برابر است با فرایندهای جدایی (separation) و فردیت (individualization) که در آن مرگ مخالف فرایندهای پیوستگی (union) و ادغام (fusion) است. دو احساس متفاوت ترس از زندگی و ترس از مرگ به عنوان حالت‌های تنش‌زای

ادامه نوشته

نظریه مدیریت وحشت

نظریه مدیریت وحشت ( Terror management theory یا به اختصار TMT ) به سلسله پژوهش‌هایی در روان‌شناسی اجتماعی اطلاق می‌شود که بیان می‌دارند محرک رفتارهای انسان ترس نهفته و همیشگی‌اش از مرگ است. این نظریه را ابتدا جف گرینبرگ ( Jeff Greenberg ) ، شلدون سولومون ( Sheldon Solomon ) ، و تام پیزینسکی ( تام پیزچینسکی ، Tom Pyszczynski ) در کتاب نقش مرگ در زندگی ارائه کردند.

ادامه نوشته

نظریه مرگ مارتین هایدگر

چنان که هایدگر گفته، مرگ گرانیگاهی است که زندگی همه ما گرداگرد آن در چرخش است. مرگ، غایتی قطعی و پایانی گریزناپذیر است که داستان زندگی ما در پیوند با آن معنا می یابد، یا پوچ می شود. از این رو نگریستن به آن، به یاد آوردنش و فهمیدنش وظیفه ای است که جویندگان زندگی معنادار ناچارند برآورده اش سازند. از دیدگاه هایدگر، مرگ، نوعی «انتخاب اجباری» و «هراسناک» و «امکان قطعی و درونی هستی» خود انسان است که «نقطه پایانی» بر زندگی اوست؛ انسان، تنها با مرگ است که «هستی غیر اصیلش» به «ساحت اصیل» در می‌آید و مرگ، حدّ پایان زندگی اوست. وی بر این عقیده است که مرگ واقعه‌ای نیست که

ادامه نوشته

مرگ از دیدگاه مولوی

مرگ از دیدگاه مولانا جلال الدین محمد رومی یا مولوی (604-672ه-ق) ، به معنی «قطع و پایان زندگی» نیست، بلکه «تولّد» و «آغاز زندگی جاودانه‌» دیگری است. در اندیشه مولوی، «مواجهه‌ مرگ با انسان»، «متناسب با شیوه‌ زندگی» و «رویارویی و مواجهه‌ انسان با مرگ» نیز «متناسب با شیوه‌ زندگی» اوست. دیدگاه‌های مولوی در این زمینه، در چارچوب «نظریه فراطبیعت گرایان» قرار می‌گیرد؛ زیرا وی، عامل اصلی معنا‌داری زندگی را عشق به خداوند و سیر و حرکت به سوی او و مرگ را جزو اصلی زندگی و عامل پیوند و تکامل روح می‌داند.

ادامه نوشته

نظریه مرگ یونگ

از نظر یونگ مرگ مسیر رسیدن از فنا به بقاست؛ مسیری که انسان از آن طریق از زمان گذرا می‌‌گذرد و در پناه زمان ناگذر و بازگشتنی می‌آرامد. مرگ و زندگی همواره از آغاز در کانون آثار برجسته‌ هنر و ادبیات جهان بوده است.

ادامه نوشته

نظریه مرگ فروید

نظریه سیگموند فروید در مورد غریزه ها در طول زندگی و کار خود تکامل یافته است. او در ابتدا یک کلاس از غرایز شناخته شده به عنوان غرایز زندگی را توصیف کرد و معتقد بود که این غرایز مسئولیت بسیاری از رفتار ما را بر عهده داشتند.

ادامه نوشته

نظریه های روانشناسی ماتم جیمز ویلیام وُردن

جیمز ویلیام وردن استاد دانشگاه هاروارد و نویسنده کتاب « رنج و التیام » (1982) معتقد است اگر بتوان مرگ را فلسفی‌ترین موضوع ذهن انسان‌ها تلقی کرد، می‌توان این‌مطلب را هم اضافه کرد که مردن عزیزان و نزدیکان، از جنبه روانشناختی، احتمالا عمیق‌ترین تاثیر را بر ذهن و احساس فرد می‌گذارد. 

ادامه نوشته

نظریه های روانشناختی مرگ

مرگ به عنوان یکی از اساسی‌ترین دغدغه‌های پیش روی انسان همواره مورد توجّه اندیشمندان علوم انسانی بوده و هر نظریّه‌پرداز به فراخور منابع معرفتی خویش، از زاویه‌ای به این مسئله پرداخته است. در مسلّم بودن این موضوع برای تمام انسان‌ها تردیدی نیست، امّا در اینکه کیفیّت مرگ چگونه است و اساساً انسان در قبال آن چه موضع‌گیری

ادامه نوشته

نظریه مراحل مرگ بکمن

بکمن ( Buckman ) مدلی سه مرحله ای را از فرآیند مردن پيشنهاد کرده است. بکمن معتقد است؛ زمانی که افراد با تهدید مرگ قریب الوقوع روبرو می شوند، با توجه به ویژگی های شخصيتی شان و روشی که در گذشته با مشکلات روبرو می شدند و مقابله می کردند، واکنش نشان می دهند. از این رو، بيماران در حال مرگ فرآیند مرگ، را در مراحل قابل تشخيص و مجزا نشان نمی دهند. بنابراین، هيجانات بيمار را باید با ساختار شخصيتی و توان مقابله ای گذشتة فرد بيمار مورد بررسی قرار داد.

ادامه نوشته

رویکردهای مختلف به مقوله خودکشی

پدیده ی پیچیده خودکشی در طول قرن ها مورد توجه فیلسوفان، عالمان دینی، جامعه شناسان، روان شناسان، روان پزشکان و هنرمندان بوده است. هر کدام از این افراد تلاش می کردند این پدیده را از دیدگاه خاص خود توصیف و تبیین کنند. ولی واقعیت آن است که خودکشی پدیده ای چندوجهی است، که عوامل متعدد روان شناختی، جامعه شناختی و

ادامه نوشته

مراحل سوگواری و تحمل اندوه کوبلر راس

کوبلر راس می‌گوید هر آدمی وقتی خبر مرگ قریب‌الوقوع خودش را می‌شنود از چند مرحله روان‌شناختی عبور می‌کند . معمولاً رایج است که پنج مرحله سوگواری را به شکل یک نمودار ترسیم می‌کنند. اما روحیه و حال و هوای نوشته‌های کوبلر راس و الگوی فکر کردن او، چندان رنگ و بوی نمودارهای مهندسی را ندارد. خودش هم توضیح می‌دهد که مراحل سوگواری قرار نیست همیشه و همه‌جا به یک شکل طی شوند.

ادامه نوشته