نظریه پیتر برگر و جامعه‌شناسی دين

پيتر لودويگ برگر (Peter Ludwig Berger) جامعه‌شناس و الاهیدان لوتری، در 17 مارس 1929 در شهر وین اتریش به دنیا آمد. مدت کوتاهی پس از جنگ جهاني دوم به ایالات متحده آمریکا رفت و تحصيلات خود را در آنجا به پایان برد. برگر بعد از اتمام دورۀ لیسانس در سال 1949، در مدرسة تحقیقات اجتماعی در نیویورک ثبت نام کرد. در سال‌های 1950 و 1952 فوق‌لیسانس و دکتری گرفت و در سال‌های 1956 تا1981 در دانشگاه‌های مختلفی از 

ادامه نوشته

نظریه پدیدار شناختی دینی پیتر برگر

لیندا وودهد در مقدمه‌ی کتاب «پیتر برگر و مطالعه دین» (۲۰۰۱) می‌گویند: «اگر جنگ جهانی اول را به عنوان مرزی در نظر بگیریم که در آن سوی مرز، نویسندگانی مانند مارکس، دورکیم، وبر و زیمل قرار دارند، مطمئناً در این سوی مرز، تعداد انگشت‌شماری، از جمله دیوید مارتین، رابرت بلا، رابرت وثنو و پیتر برگر قرار دارند که برگر از 

ادامه نوشته

نقد نظریه پدیدار شناختی دینی برگر

- سیالیت شناخت و آگاهی
▬ چرا سایر قلمروهای نمادی، برای قلمروهای نمادی موجود تهدید به شمار می‌رود؟ پاسخ را باید در انسان‌شناسی برگر جست و جو کرد. هم‌چنان که در صفحات پیشین گذشت، برگر همه‌ی شناخت و آگاهی را محصول زندگی اجتماعی و گفتگو با دیگران، بویژه دیگرانِ مهم می‌داند. ثمره‌ی این نوع نگاهِ به آگاهی، در جایی 

ادامه نوشته

اصولی بنیادین روش‌ شناسی نظریه پیدار شناختی دینی برگر

- پدیدارشناسی
همه‌ی توان برگر به توضیح بنیادهای شناسایی زندگانی روزمره صرف می‌شود. روشی که برگر برای توضیح بنیادهای شناسایی در زندگانی روزمره مناسب می‌داند، عبارت است از: روش تحلیل پدیدارشناختی. پدیدارشناس به یک اعتبار، واجد موضع و منظری «بیرونی» است؛ زیرا، هیچ تمایلی برای بررسی صدق و کذب 

ادامه نوشته