مطالعات و تحقيقات يونگ، به ابعاد مادي و فعلي وجود انسان محدود نمي شود، بلكه فراتر از مرزهاي ناهشياري، در اعماق اعصار كهن به جستجو پرداخته است. از نظر روش تحقيق، آميزهاي از روش تجربي باليني (مطالعه موردي)، روان تحليلگري (يا به تعبير يونگ، روان شناسي تحليلي)، پديدارشناسي و مطالعه اساطير
يونگ در باب دين بيش از هر موضوع ديگري سخن گفته است. او اشاره ميكند: «دين يكي از قديميترين و عموميترين تظاهرات روح انساني است. بنابراين هرگونه روانشناسي كه سر و كارش با ساختمان رواني شخصيت انسان باشد، دست كم نميتواند اين حقيقت را ناديده بگيرد، كه دين تنها يك پديده ي اجتماعي و
واژه ي كهن الگو در زبان فارسي به صورت كهن نمونه، نمونه ازلي، سرنمون، صور ازلي، صور نوعي و ... به كار رفته است، اما در مكتب يونگ همان تجارب و معلوماتي است كه از نياكان ما به ما رسيده و ناهشيار جمعي ما از آنها تشكيل يافته و در همه انسان ها مشترك است.
يونگ در تعريف كهن الگو آنها را افكار غريزي و مادرزادي و تمايل به رفتارهايي مي داند كه انسان ها بر طبق
ناهشيار جمعي گنجينه اي است از خاطره ي آثاري كه آدمي از نياكان بسيار دوردست و حتي رده هاي تكاملي غير انساني (حيواني) خود به دست آورده است. اين آثار مربوط به مشهودات حسي و مدركاتي هستند كه بر ذهن نياكان بشر عارض گرديده اند و در نسل هاي متوالي تكرار شده و به تجربه
زماني که يونگ، در مورد اهميت مسائل جنسي و روحانيت در تحوّل رواني انسان، با فرويد، اختلاف عقيده پيدا کرد، از مکتب او جدا شد. يونگ، به تأثير متقابل ارزش‌هاي هشيار و ناهشيار، توجّه داشت. او به دو نوع ناهشيار، معتقد بود: ناهشيار شخصي و ناهشيار جمعي.
ناهشيار شخصي، مربوط به چيزهايي در مورد خود شخص است که علاقه‌مند به فراموش کردن آنهاست. ناهشيار جمعي، به وقايعي مربوط است که همه انسان‌ها در آنه مشترک هستند و آن، ميراث مشترک بشريت
زنانگی و مردانگی وجود ( آنیما و آنیموس ) (Anima & Animus)
بخش دیگری از روان انسان را نماد روان (یا عنصر مادینه در روان مردان و عنصر نرینه در روان زنان) تشکیل می‌دهد.
عنصر مادینه در تجسم تمامی گرایش‌های روانی زنانه در روح مردان است. دسته‌ای از این گرایشات عبارتند از: احساسات، خلق و خوی‌های مبهم، کشف و شهودهای پیامبرگونه، حساسیت‌های دور از منطق، عشق‌های شخصی و ... .
یکی از بهره‌های مهمی که عنصر مادینه در روان مردان دارد، همان بحث الهام
کارل گوستاو یونگ، در سال 1875 میلادی در دهکده‌ای واقع در شمال سوئیس نزدیک آبشار معروف راین به دنیا آمد. دوره کودکی‌اش با تنهایی، جدایی، و ناخرسندی همراه بود. پدرش کشیشی بود که آشکارا ایمانش را از دست داده و اغلب تندمزاج بود. مادرش از اختلال‌های هیجانی رنج می‌برد و رفتاری غیرقابل پیش‌بینی داشت. یونگ در سال‌های اولیه زندگی یاد گرفت که به پدر و مادرش اعتماد یا اطمینان نکند، و این را به دنیای خارج نیز گسترش داد. او متوجه به دنیای درون شد؛ دنیای رؤیاها، پنداره‌ها و خیال‌ها، یعنی دنیای ناهشیارش. رؤیاها و ناهشیاری - نه دنیای منطق و
روانشناسی تحلیلی یونگ در سال‌های اخیر در ایالات متحده، از گسترش، نفوذ و پذیرش زیادی برخوردار بوده است. به طوری که در اواخر دهه 1970 و 1980، کتاب‌های متعدد جدیدی درباره یونگ، از جمله پنج شرح حال زندگی، انتشار یافت. بسیاری از جوانان در آن زمان، اندیشه‌های یونگ را هماهنگ با علایق خود نسبت به مذاهب شرقی، وجودگرایی و عرفان و افزایش نارضایتی خود نسبت به ماده‌گرایی یافتند. از دهه 19600، آموزش رسمی تحلیل یونگی در نیویورک، لوس‌آنجلس و سانفرانسیسکو امکان‌پذیر شده است و هر ساله
هر آنچه از روانشناسی می خواهید را در این وبلاگ بجویید .