انسان کامل از منظر مرتضی مطهری

در فرهنگ دینی، انسان، مخلوق خدا است و از این جهت، به دیگر پدیده‏های عالم می‏ماند؛ امّا هرگز در رتبه و جایگاه آن ها قرار ندارد. انسان، خلیفه خدا، هدف و غایت آفرینشِ پدیده‏های دیگر، بلکه حاکم ‏بر آن‏ها، اشرف مخلوقات و یگانه موجودی است که روح خدا در او دمیده شد و صبغه الاهی دارد؛ و محوریّت انسان نه تنها مستلزم نفی خدا نیست؛ بلکه انسان جز با خدا ظرفیتش تکمیل، و دل او پُر، و اشباع ‏نمی‏شود؛ زیرا موجود نامحدود جز با نامحدود و مطلق آرام نمی‏گیرد. ( رعد (13): 28) شهید مطهری موقعیّت ویژه انسان در مقایسه با به دیگر پدیده ‏ها را این‏گونه بیان می ‏کند:

ادامه نوشته

نظريه فطرت منشأ دین

نظريه فطرت، نظريه اى است كه استاد شهيد مرتضى مطهرى مطرح كرده و آنرا امّ المسائل معارف اسلامى دانسته اند. بحث فطرت بحثى فلسفى است. ايشان درابتدا چنين فرموده اند: موضوعات مهم فلسفه اين سه موضوع است: خدا، جهان، انسان. اين بحث، بحثى است مربوط به انسان و مى توان گفت از يك نظر و يك شاخه مربوط است به انسان و خدا. يك سر مسئله انسان است و سر ديگر آن، خدا. در منابع اسلامى; يعنى در قرآن و سنت، روى اصل فطرت تكيه فراوان شده است... اين كه قرآن براى انسان، قائل به فطرت است يك نوع بينش خاص درباره انسان است.

ادامه نوشته